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「第三大願：願我來世得菩提時，
以無量無邊智慧方便，
令諸有情皆得無盡所受用物，莫令眾生，有所乏少」。
藥師佛隨心滿願，讓眾生身心得到滿足。
《藥師經》云：『隨所樂求，一切皆遂：
求長壽，得長壽，
求富饒，得富饒，
求官位得官位，求男女得男女』。
菩薩修學五明，生起無量無邊智慧，而有種種方便善巧度眾。
一. 聲明：即文字、音韻及語法之學。
二．工巧明：即有關技術、工藝、音樂、美術、陰陽、算曆等
三．醫方明：即醫學、藥學。
四．因明：即論理學。相當於現代的理則學
五．內明：佛學
以上除內明為佛學外，其餘四明皆為濟世利人之方便妙用。
佛法是究竟解脫智慧，教導眾生解脫種種世間煩惱, 證入涅槃境。
《藥師經》云：「志心皈依。以佛神力。眾苦解脫。諸根聰利。智慧多聞‧‧‧
永斷魔羂。破無明殼。竭煩惱河。解脫一切生老病死。
憂悲苦惱。」
為度脫眾生，需種種不同方法教導。
我常常在遇到問題時，發現自己所學不足，無法生起智慧，
善巧應用，更何況助人。
每一位眾生都是獨特的個體,即便是相同的問體，
也無法用相同的方法解決。
因為生長環境，所受教育背景不同，
思考方式不同，必須懂得觀機逗教，
切中問題核心，才能真正助人。
因此要修學濟世利人的方法，
佛陀大醫王以八萬四千法門，善巧度眾。
以現代的說法比如種種療癒方法，中、西醫學
音樂療法、美術、舞蹈療法、另類療法，助人開啟自癒能力。
甚至營生的理財規劃，經營方法，幫助眾生得到衣食、財物、財富等受用之物。
或是溝通，諮商語言的善巧應用，哲學思辯、心理學等等。
《維摩詰經》云：「佛以一音演說法，眾生隨類各得解。」
佛陀以自己無量劫修行得來的成果，達到了通曉一切眾生語言，
就能以國際語言說法，眾生也因此受惠。
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